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第167章 刻薄晁错（第1页）

“诏策说‘吏之不平，政之不宣，民之不宁’，愚臣用秦王朝的事来加以说明。

臣听说秦开始兼并天下时，它的国君不及三王，大臣也不及三王的辅臣，然而功业建立却并不迟慢，为什么呢？地形方便，山川有利，财富充足，民众善于作战。

它和同时并存的六国相比，六国之臣都是无能之辈，计谋不统一，民众不能用，因此，这时秦国就显得最为强大。

本国强而邻国乱，是具备称帝的基本条件，所以秦国能够兼并六国，立为天子。

当时，三王建立功业的办法不能被采纳，到后来衰败之时，又任用不肖之人并信任谗贼；宫室超过限度，奢侈的欲望却没有极限，民力疲尽，赋敛没有节制；妄自称贤，群臣因恐惧而争相阿谀，骄横放纵，不顾灾祸临头；随个人喜好妄赏，妄诛以发泄心中怒气，法令烦苛残害下民，刑罚酷暴，轻视人命，自己亲自动手射杀人命，致使天下民众寒心，不知道哪里能够安定。

奸邪官吏利用紊乱的法令，横施威风，狱官判案，生杀自专。

上下人心涣散，各自为政。

秦王朝刚开始内乱时，官吏先侵夺的对象是那些贫人贱民；到中期，所侵害的是富人官吏之家；到了末路时，所侵害的是宗室大臣。

因此，亲疏都险危，内外都怨恨，离散逃亡，人有叛心。

陈胜首倡，天下崩溃，断绝了宗庙祭祀，成就了异姓的好处。

这是官吏不公平、朝政不明朗、民众不安宁所造成的祸患。

今陛下德配于天，恩施于地，荫泽万民，彻底消除秦王朝的劣迹，废除其乱法；亲自操劳，杜禁奢侈末业；消除烦扰，宽厚爱人；肉刑不用，犯罪不波及家人；诽谤不治罪，废禁铸钱律法；打通关塞，不猜疑诸侯；礼敬长老，抚恤少孤；罪人治罪有期限，允许后宫侍人出嫁；尊敬赏赐孝悌之人，农民在朝廷足用时免租；明令军中将官和朝廷大臣爱惜士卒和官员；寻求正派官吏，清退奸邪人员；除去宫刑，伤害民众的处死；关爱慰问百姓，封侯之人到各自封地；亲自耕田，节省用费，向百姓昭示节俭生活。

为天下兴利除害，变法革旧，安定海内，大功数十项，并且都是上世难以办到的，陛下却实行了，道德纯厚，是天下百姓之大幸。

“诏策说‘永远纠正朕不合德义的言行’，这一点，臣不能够做到。

“诏策说‘悉陈其志，毋有所隐’，臣用五帝的贤臣来加以说明。

臣闻五帝之臣不如五帝，五帝便亲自去办；三王主臣皆贤，便主臣共同操心；五霸不及其臣，便任用臣子作为。

这便是不弃神明之德，不废圣贤之名，各自在当时的时候建立功德。

传曰‘已经过去的不能追回，将来的事还可以期待，能够明白世事的人叫天子’，说的就是这个意思。

臣私下里听说通过战争不能取胜就改换地方，百姓贫穷就改变他的职业。

现在以陛下的神明厚德，所拥有的天资不低于五帝，主宰天下至今十六年，民不增富，盗贼不衰减，边境没有安定，其所以这样，有人说是陛下没有亲自处理朝政，而让群臣去办。

当今朝中执掌政事的大臣都是从天下各地选拔上来的，然而不能望见陛下清明之光，就像五帝的辅佐之臣一样。

陛下不亲自处理朝政，而让不明白陛下清明之光的臣子去处理，臣私下认为神明之德要遗弃。

否则，过一天就损失一天，过一年损失一年，时间一天一天过去，陛下的盛德就不能普及到天下，流传于万世，愚臣不自量力，私下为陛下感到惋惜。

冒死上狂惑草茅之愚见。

臣言狂背，仅供陛下选择参酌。”

晁错的这篇对策，既高度肯定了刘恒的所作所为，明白无误地拍了刘恒的马屁，同时，也委婉地批评了刘恒用人不当的问题，特别是批评刘恒不亲自处理朝政，而让不明白皇上意图和高尚品德的人处理政务，认为这是刘恒要抛弃神明之德的不当之举，并且对此表示惋惜。

可以说晁错对刘恒的这一批评，既大胆，也直率。

听了晁错的策对后，刘恒并没有因为晃错批评自己而恼怒，相反，还给予了充分肯定和认同，这充分体现了刘恒的大度和宽容。

这次按照诏书推举出来的一百多个参加策问的人，最后晁错被确定为最高等级，并因此升迁为中大夫。

被升为中大夫后，晁错受到很大鼓舞，之后他又就削诸侯、更法令等事项，先后写出了三十篇奏章上奏给刘恒，刘恒虽然没有完全采纳，却惊异他的才华，对晁错也更为看好，觉得选晁错为太子师傅是自已的最佳决定。

皇太子刘启更是认同自已的这个师傅，对晁错的话，可以说基本上是言听计从。

或许是因为晁错得到皇上和皇太子共同认可的原因，使得和晁错同龄的袁盎产生了极度的嫉妒之心，认为晁错什么都不如自己，却能得到皇上的皇太子的共同信任。

而朝中不少大臣和士子也不喜欢晁错，认为不仅晁错太张扬，还不把大臣和士子放在眼里。

朝中大臣和士子不喜欢晁错，除了是因为嫉妒外，还有一个很重要的原因，就是晁错做事太认真，讲真较劲，从不回旋，用现在的话说，就是认死理，只要抓住一点把柄，便会死死缠住不放。

史记和《汉书》在讲到晁错的时候，都用了“峭、直、刻、深”

这四个字。

峭，严厉；直，刚直；刻，苛刻；深，心狠。

本来年纪轻轻就成为皇太子师傅但已经很是让人嫉妒了，再加上严厉刚直而又苛刻心狠的特性，自然就不会讨人喜欢。

正是这些特性，铸就了晁错虽然为刘恒和刘启两任皇帝所喜爱，最后却被自己的学生也就是后来坐上皇位的景帝刘启所杀的人生悲剧。