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第2部分（第1页）

风教；方药小小不达，便致寿夭所由，则后人受弊不少，何可轻以裁断。

祖之此言，可谓仁

识，足为水镜。

《论语》云∶人而无恒，不可以作巫医。

明此二法，不得以权饰妄造。

所以

医不三世，不服其药。

又云九折臂，乃成良医，盖谓学功须深故也。

复患今承藉者，多恃炫

名价，亦不能精心研解，虚传声美，闻风竞往，自有新学该明，而名称未播，贵胜以为始习

，多不信用，委命虚名，谅可惜也。

京邑诸人，皆尚声誉，不取实录余祖世以来，务敦方药

，本有范汪方一部，斟酌详用，多获其效，内获家门，傍及亲族。

其有虚心告请者，不限贵

贱，皆摩踵救之。

凡所救活，数百千人。

自余投缨宅岭，犹不忘此，日夜玩味，恒觉欣欣。

今撰此三卷，并效验方五卷，又补阙葛氏肘后三卷。

盖欲永嗣善业，令诸子侄，弗敢失坠，

可以辅身济物者，孰复是先。

今诸药采造之法，既并用见成，非能自掘，不复具论其事，惟合药须解节度，列之如下。

草诸药所生，皆的有境界。

秦、汉以前，当言列国。

今郡县之名，后人所改耳。

自江东

以来

，小小杂药，多出近道，气力性理，不及本邦。

假令荆、益不通，则全用历阳当归，钱唐三

建，岂得相似。

所以疗病不及往人，亦当缘此故也。

蜀药及北药，虽有去来，亦复非精者。

又市人不解药性，惟尚形饰。

上党人参，殆不复售。

华阴细辛，弃之如芥。

且各随俗相兢，

顺方切须，不能多备，诸族故往往遗漏。

今之所存，二百许种耳。

众医睹不识药，惟听市人

；市人又不辨究，皆委采送之家。