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第83章 胆大包天（第1页）

“我先说说方法？”

欧希乐斯并不知道赛沃德脑海中的想法，但他明白在扯下去话题就会跑偏到奇怪的地方，所以他干脆主动的转移话题，至于对方的真实想法根本不重要，总不至于是在怀疑他的精神状态，怀疑也无所谓，他自我认知正常就行。

由于误会过一次，赛沃德也不想继续探究更多的情报，倒不如说方才他们的对话更像是用于活跃气氛的小小玩笑。

尽管从表现看，倒让气氛更加尴尬——不过，和欧希乐斯的谈话倒是更有趣，还能开几个笑话，虽说他真的会附和有点吓人。

“那就麻烦你了。”

赛沃德收敛起脸上的笑意，换上严肃的表情。

值得注意的是，赛沃德并没有百分百信任欧希乐斯，是否会采取欧希乐斯的计划取决于风险的评估。

如果他的计划可行性小，她会果断的抛弃采用自己的压箱底想法——既然爱莉不想她死，她就主动死了去找爱莉，反正迟早要死，若所罗门能阻止她的死亡，那就更好玩了.......。

证明所罗门需要的是活物。

联系吗，赛沃德下意识摸了摸自己的腹部，爱莉现在也在看着自己吗......真的好像变态，等等，我怎么又在胡思乱想！

“简单来说，骐骥于所罗门的伟力。”

欧希乐斯走到祭台边，他蹲下身子碰了碰地上的石头，和地面紧密接触无法被人为的挪动，看来加麦基还是有点古董意识。

已知，所罗门和哈塔特都在赛沃德身上建立了密切的联系——她身上还有爱莉，要打地主吗——那么，干脆提前让所罗门降临。

欧希乐斯可以肯定的是所罗门注视着眼下的一切，只不过祂关注点在其他区域，如果想让祂投下目光，就得吸引祂的注意。

吸引小孩注意。

比方说他之前念出的锚点似的咒语，仿佛电脑浏览器，信息都在那想要得到需要的知识就得输入关键词。

他在短暂的接触中，也弄明白祭台的主要作用，比他意想之中文明，不是茹毛饮血的野蛮行为，而是简单的投射，就像打游戏时操作的主角，更高层次的力量降临在低纬度角色的身上，从而操控它的行动。

如果他想得没错，所罗门留在加麦基身上的就是这样的保险措施，适当的给他们些情报，让他们自己努力解决这件事，如果没能做到，最后关头祂再通过祭品降临于世，解决这件小事——当然，哪怕祂本人没有伤害赛沃德的想法，凡人也是无法承受神明力量的，赛沃德多半会死。

非常神明的做法，欧希乐斯想到人类那边流传的希腊神话，虽说神明到没有上面说的那么闲，但也好不到哪去，无论是阿波罗将弥达斯的耳朵变作驴耳，还是狄俄尼索斯对彭透斯的惩罚，亦或是宙斯拿人类做赌注玩，这些事件都是真实存在，被神明承认的。

由此可见，神明也是有喜怒哀乐的生物。

所罗门想最后关头再出来，那还不如现在就把祂扯出来。

光是想想这件事，欧希乐斯就略微激动，和神明接触的机会越多越好——丰富的研究样本！

重要的是，他依稀觉得所罗门本质上是默许这件事的——神明想和凡人建立联系根本不需多次的沟通，虽然赛沃德说是卜利那自作主张的把她每年拿去献祭，但欧希乐斯认为所罗门多半还是暗示过，比如在卜利那的梦里出现吓个魔玩——略微幼稚。

“借用......我怎么感觉你的意思是把主从看戏的台上拉下来。”

赛沃德想了想那个画面——很大逆不道，但她有点喜欢，主不会在意这点小事吧？根据族里的童话故事和历史传说，所罗门生前.....存在时期对魔族可是异常宽容，听说有魔把所罗门的衣服扯烂了，主都没反应，还叫对方下次小心点，不愧是他们的主（尽管故事结尾是被七十二魔神挨个教训，但主是仁慈的，不允许辩驳）