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王有节说完，房间里再一次陷入长时间的沉默。

每个人都基本上保持着原有的姿势不动。

布礼两只眼睛一会儿看向母亲，一会儿看向王有节，心情格外复杂，而又五味杂陈。

似乎过很久，布礼的母亲终于平静下来。

她对王有节招招手，示意他不要再站着，先坐下来说话。

王有节看看布礼的神色，然后犹豫着半坐下来。

布礼却再一次紧张地看向母亲，不知道她接下来会说什么，又会做出来什么样的最终“决定”

。

布礼母亲开始说话，语气倒是很平静。

她说：“小王，首先要谢谢你说真话，没有骗我这个老太太。

不过，我只想再问你几句话，可以吧？”

王有节想了想，点点头说：“阿姨请讲。”

布礼母亲想了想，说：“第一句话，你心里面是不是特别觉得我们上海丈母娘要求太多，显得太功利？”

王有节没有想到布礼母亲一问话竟然是这样直接。

不敢接话。

“比方讲，明明我们自己家里有房子，还要求男方三房两厅，而且必须是市中心的。

那你知道为什么吗？”

不等王有节回答，布礼母亲自问自答，说，“实际上很简单，我们不揩油，但也不想被人家揩油的呀！”

王有节不做声。

“作为母亲，对于女儿婚事当然十分看重，所以对于未来女婿也就格外挑剔。

找对象首先必须过我们父母那一关，这总没有错的吧？”

“小王你可能不太了解，在某种程度上，找女婿实际上就是代表了我们上海姆妈对女儿一生的期待。

比方讲，如果上海丈母娘年轻时嫁了一个好男人，那她必定会说，‘女儿，你就要像我这样，一定要把男人看准。

’如果她嫁的男人不好，她也一定会说，‘你再也不要像我这样，感情都是假的，物质才是真的’。

反映在现实上，常常就是丈母娘越俎代庖，替女儿要房子、车子、票子，对毛脚女婿更是百般挑剔，提出来这样那样很赤裸裸的要求。

所以，你们小孩，特别是像你这样的外地人，这才可能觉得我们上海的丈母娘很功利。”

布礼母亲想了想，说道：“但是小王你也要承认，这其实也从另一个侧面展现了我们上海一种婚恋状态。”

王有节，还有布礼都不做声。

“说到这里，就连接上了我接下来想问的再一句话，门当户对是必须的。

我不知道你有没有去过人民广场的相亲角。

实际上，在那里相亲角，很多都是孩子的年迈的父母在代替自己的儿女在相亲找对象的。

但是你去现场好好着看，就会发现，从那些“白发相亲”

者所处的社会阶层来看，是断然看不到什么“富二代”

、“权二代”

、“垄二代”

和“军二代”

的身影的。

有的大致只是两类人：比较富裕的城市中产阶级为主角，普通市民为陪衬。

在相亲角，父母为子女筛选的“结婚候选人”